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《延禧攻略》观后感

2018年08月30日 读书思考 暂无评论 阅读 632 views 次

 

一、 人物分析

1、富察•容音:空谷幽兰又心向自由,是个好女人,却不是一位称职的皇后。

富察•容音是高高在上的花瓶,皇帝有实力,是可以要的。人也确实很好,温良谦恭让做到了典范。但是太雅了,尘世的污渍一旦沾染,就容易生病。做做皇上宠爱的董鄂妃则好,用于治理后宫辅助皇帝则不适。

 

2、高贵妃:庸俗、傲慢、蠢笨却艳冠六宫的女人。

高贵妃就属于靠容颜魅惑君王的人,学识性情都是不行的,一旦容颜衰退或新人补入,失宠则只在早晚。

 

3、娴妃:娴淑有识又手段高明,是皇后的最佳人选。

娴妃识大体、品质高尚又忠贞不渝,是皇后的最佳人选。这一点不要被影片所误导。当然,娴妃也是有缺点的。她败在了对容颜老去的恐惧。其实,容颜永远不要跟新人比。对于后宫来说,刚开始是靠容颜,接下来相处靠的是学识和性情,后来靠的是有好的子嗣,再后来靠的是有震慑六宫、辅助朝政的能力和实力,而后面的三项才是能够和新人争一高低的领域。家人的崩逝也激发了她一定程度上的神经质。

 

4、纯妃:知性雅致却自有所爱的女人。

纯妃也是一个不错的角色。受过良好的教育,身上有一种知识女性的雅致,容颜也很清丽,性情也很温婉。只是要注意理想和现实的平衡。这种知识女性心目中都有一个自己理想的对象,这个对象未必是普罗大众都倾慕的对象。但现实往往实现不了这种理想。这时,这类女性就要注意调整自己,去发现现实对象的美。至于纯妃后期争斗失利,也是很正常的,成者为王败者为寇而已。

 

5、魏璎珞:外露直爽而无学,内藏心机而缜密,是当今主流女性推崇的女主形象。

魏璎珞,这是一个影片神话了的人物,女孩们要防止做梦成为这样的女子。只要她想勾引傅恒,傅恒就对其爱慕一生直至丢了性命。只要她想勾引皇上,皇上就一直把她放在心中不可替代的一个位置。她对皇后好,皇后就舍命保她。她对太后好,太后就全力护她。落魄到永巷,也能让不把任何人放在眼里的袁春望对其悉心照顾。要想做到上述任一条,都不是随随便便就可以的。女孩们要防止这种天上掉馅饼的假想。

总是说自己读书少,心机手段却冠绝后宫。甫一入宫,就绣工拔尖,震慑同僚。如此本事,若说不是从小精心培养,绝无可能。人非生而知之者。做到优秀已然不易,更不要说能做到出类拔萃,卓越的境界了。

参看了一些史料图片,觉得令妃相貌和品性应该与纯妃和富察•容音相近,而绝不是如片中塑造的一个女版的韦小宝。

我们客观地站在旁边审视一下,而不是被剧情推动的站在魏璎珞第一人称视角进行思考。除了剧情安排得像诸葛亮一般神话的神机妙算,魏璎珞做得这些,对于今天的女性来说,都非常普通非常一般。魏璎珞与片中众嫔妃最大的不同(或者说是优势),就是有现代女性的独立人格,其它有些方面并不占优。当代的各位小主不要被影片所惑,以为只要自己穿越到古代,那都是秒杀后宫、轻松上位正宫皇后,哪里要在当今现实中遭受如此搓磨如此境遇。

魏璎珞,就是一个梦。

 

6、愉贵人:有福气有智慧的平庸女子。舒妃:一直实时站在当权势力阵营的煽风者。

平庸的女子如遇宫斗,学学愉贵人倒也是一种策略,如果嘴巴能尖利些,还可以做做舒妃。

 

7、尔晴:自己爱的人不喜欢自己,却用尽心机强要争取,以致误了一生。

这是一个教训。爱一个人很正常,但爱是相互的,如果对象并不爱你,则不必强求。去找一个互相相爱的吧。

 

8、明玉:能爱也能放下,性情率真可爱。青莲:清丽知心。

明玉和青莲是两种气质不同却都拥有姣好容颜和性情的女子,女孩们可以择性近者学之。后期如能再加上学识、修养,也能有所发展吧。

 

9、要警惕本片,对女孩成长来说,本片宣扬不读书也能成功是错误的。女孩一定要读书,还要读好书,否则现实生活中,很大概率不会出现魏璎珞,只会生成高贵妃、珍儿这样的蠢女以及愉贵人这样的平庸女子。片中也有一些值得学习的美女共同点,如:衣着妆容、身材气质和才情谈吐。

 

 

1、乾隆

演得很有青年皇帝的威严,少了郑少秋版风流倜傥的神韵。

 

2、傅恒

哪里是一个少年老成的青年宰相?这也是影片严重塑造的一个人物,是当今主流女性推崇的男神形象。有潘安之貌、有显赫家世、有才有德,又少年高位、出将入相,还有一个最核心的——疼爱守护女主一生。之前之后都有无数女人为之痴迷,心里却永远想着魏璎珞。魏璎珞到底做了什么,吸引了傅恒对她的特别注意,使得他一直对她念念不忘,要用一生守护?娴妃在大结局的时候也发问,魏璎珞到底做了什么,使得皇上一直喜欢她。答案是:编剧就这么编的:)

 

3、海兰察

人很不错。只是老说自己皮糙肉厚的,形象却明明只是个小生,有点怪异。编剧可能是想,让心中不追求乾隆、也不想够上傅恒的女子,觉得找个海兰察这样的,也不错。但要是找了个五大三粗的黑毛汉子来演,女生们就又不愿了。

 

 

二、 人群划分

1、 用害不害人,来区分好人和坏人。这是民众普遍的一种认知。

2、 用手段高不高明,来划分高手和庸人。

3、 用成败,来论英雄。

 

 

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